وناب مصدر وظرف صرّفا * وخصّصا عن فاعل قد حذفا كذاك حرف الجرّ والمجرور * ك ( سير بي ) و ( اليوم ) و ( المسير ) ولا ينوب بعض هذى إن وجد * في اللّفظ مفعول به ، وقد يرد كقول بعض الفصحاء منشدا * ( لم يعن بالعلياء إلّا سيّدا ) ومثل ذا أيضا ( ليجزى قوما ) * فاصدع بحقّ وتوقّ اللّوما وعلما الكوفة مع أبي الحسن * في الحكم في اطّراد هذا حيث عن وباتّفاق قد ينوب الثّان من * باب ( كسا ) فيما التباسه أمن في باب ( ظنّ ) و ( أرى ) المنع اشتهر * ولا أرى منعا إذا المعنى ظهر وقول قوم قد ينوب خبر * من باب ( كان ) مفرد لا ينصر وناب تمييز لدى الكسائي * لشاهد عن القياس نائى وما سوى النّائب ممّا علّقا * بالرّافع النّصب له محقّقا ك ( أعلم النّعمان بشرا محرما ) * و ( أعطى المكسوّ ثوبا درهما ) ورفع مفعول به لا يلتبس * مع نصب فاعل رووا فلا تقس باب اشتغال العامل عن المعمول إن مضمر اسم سابق فعلا شغل * عنه بنصب لفظه أو المحل فالسّابق انصبه بفعل أضمرا * حتما موافقا لما قد أظهرا والنّصب حتم إن تلا السّابق ما * يختصّ بالفعل ك ( إن ) و ( حيثما ) وإن تلا السّابق ما بالابتدا * يختصّ فالرّفع التزمه أبدا كذا إذا الفعل تلا ما لا يرد * ما قبل معمولا لما بعد وجد وتلو الاستفهام لا بالهمز * كتلو ( إن ) في الحكم دون فرز ف ( أين خالدا تراه ) ؟ مثل ( إن * زيدا دعوته يعن ولا يهن ) واختير نصب قبل فعل ذي طلب * وبعد ما إيلاؤه الفعل غلب وبعد عاطف بلا فصل على * معمول فعل مستقرّ أوّلا وإن تلا المعطوف فعلا مخبرا * به عن اسم فاعطفن مخيّرا بغير ترجيح ك ( زيد اقترب * وعمرو أو عمرا أراه ذا طرب ) والرّفع في غير الّذى مرّ رجح * فما أبيح افعل ودع ما لم يبح